Izindlela eziyi-9 zokukholisa abantu futhi uvikele umbono wakhookwethulwe kuleli khasi kungathinta impilo yakho yonke yangakusasa. Uma unamathela okungenani kwezinye izeluleko ezinikezwe lapha, ungashintsha okuningi eqinisweni lakho.
Kepha okokuqala, ake sithole ukuthi yini umbono.
Umbono - Lesi yisikhundla sempilo noma umbono, lapho ngamunye wethu ehlaziya khona imicimbi eyenzeka nxazonke. Leli gama lisuselwa encazelweni yendawo lapho okubukwa khona nokuthi umbono obonwe nguye uncike kuphi.
Isibonelo, ezansi kwesithombe ubona inombolo. Ungamqamba igama? Indoda engakwesobunxele iqinisekile ukuthi inabayisithupha phambi kwayo, kodwa imbangi yayo engakwesokudla iphikisana kakhulu, ngoba ibona inombolo eyisishiyagalolunye.
Yikuphi okulungile? Mhlawumbe bobabili.
Kepha empilweni sivame ukubhekana nezimo lapho sidinga ukuvikela umbono othile noma omunye. Futhi kwesinye isikhathi ukukholisa othile ngaye.
Kulesi sihloko, sizobheka izindlela eziyi-9 zokukholisa abantu futhi sivikele umbono wabo. Okuqukethwe kuthathwe encwadini ethandwa kakhulu nguDale Carnegie - "Indlela Yokunqoba Abangane Nethonya Abantu".
Dodge impikiswano
Ngokudabukisayo, lapho sizama ngokwengeziwe "ukunqoba" impikiswano, mancane amathuba okuthi sibe nawo. Vele, uma sithi igama "impikiswano" sisho into engenamqondo futhi ethinta imizwa. Emva kwakho konke, izingxabano ezinjalo zisilethela izinkinga. Ukuzigwema, udinga ukuqonda ukubaluleka kokugwema impikiswano kanjalo.
Cabanga ngendaba evela empilweni yombhali wencwadi - uDale Carnegie.
Ngesikhathi somcimbi wesidlo sakusihlwa, umnumzane owayehleli eduze kwami waxoxa indaba ehlekisayo, ingqikithi yayo yayisuselwa esicaphunweni esithi: "Kunonkulunkulu onika isimo ezinhlosweni zethu." Umbalisi ubalule ukuthi lesisilinganiso sithathwe eBhayibhelini. Ubengalungile, bengikwazi impela.
Futhi-ke, ukuze ngizizwe ngibalulekile, ngamlungisa. Waqala ukuphikelela. Ini? UShakespeare? Akunakuba njalo! Lesi yisilinganiso esivela eBhayibhelini. Futhi uyakwazi impela.
Eduze kwethu kwakuhleli umngane wami, owayenikele iminyaka eminingana esifundweni sikaShakespeare futhi samcela ukuba axazulule ingxabano yethu. Usilalelisise, wabe esenginyathela ngonyawo ngaphansi kwetafula wathi: "Dale, ulahlekile."
Lapho sibuyela ekhaya, ngamtshela:
- UFrank, wazi kahle kamhlophe ukuthi lesi sicaphuno sivela kuShakespeare.
“Impela,” ephendula, “kodwa mina nawe besisesidlweni sakusihlwa. Kungani nixabana ngendaba encane kangaka? Thatha iseluleko sami: Noma nini lapho ungakwazi khona, gwema amakhona acijile.
Sekudlule iminyaka eminingi kusukela lapho, futhi lesi seluleko esihlakaniphile siyithonye kakhulu impilo yami.
Ngempela, kunendlela eyodwa kuphela yokufeza umphumela omuhle kakhulu empikiswaneni, futhi lokho ukukugwema.
Ngempela, ezimweni eziyisishiyagalolunye kwezilishumi, ngemuva kokuphela kwempikiswano, wonke umuntu usalokhu eqinisekile ngokulunga kwakhe. Futhi, ngokujwayelekile, wonke umuntu obambe iqhaza ekuzithuthukiseni kungekudala noma nini ufika emcabangweni wokungabi namsebenzi kwempikiswano.
Njengoba uBenjamin Franklin asho: "Uma uphikisana, kwesinye isikhathi unganqoba, kodwa kuzoba ukunqoba okungenamsebenzi, ngoba awusoze wayinqoba intando enhle yomphikisi wakho."
Cabanga ngalokho okubaluleke kakhulu kuwe: ukunqoba okungaphandle, okufundayo noma ukuthakazelelwa komuntu. Kuyinto engavamile kakhulu ukufeza okukodwa kanye nokunye.
Elinye iphephandaba laline-epitaph emangalisayo:
"Nakhu kulele isidumbu sikaWilliam Jay, oshone evikela ilungelo lakhe lokuwela umgwaqo."
Ngakho-ke, uma ufuna ukukholisa abantu futhi uvikele umbono wakho, funda ukugwema izimpikiswano ezingenamsebenzi.
Vuma amaphutha
Ikhono lokuvuma amaphutha akho lihlale linikeza imiphumela emangalisayo. Ngaphansi kwanoma yiziphi izimo, kusebenza kithi ngaphezu kokuzama ukubeka izaba lapho senze iphutha.
Wonke umuntu ufuna ukuzizwa ebalulekile, futhi uma senze iphutha futhi sizilahla thina, isitha sethu sisele nendlela kuphela yokondla lo muzwa - ukukhombisa ukuphana. Cabanga ngakho.
Kodwa-ke, ngasizathu simbe, abaningi abalinaki leli qiniso elilula, futhi noma ngabe ububi babo busobala, bazama ukuthola izimpikiswano ezithile ngabo. Lesi yisikhundla sokulahlekelwa kusengaphambili, okungafanele sithathwe ngumuntu ofanelekile.
Ngakho-ke, uma ufuna ukuncenga abantu kumbono wakho, vuma amaphutha akho ngokushesha nangokungagunci.
Yiba nobungane
Uma ufuna ukunqoba umuntu ohlangothini lwakho, qala umqinisekise ukuthi unobungane futhi ukwenze ngobuqotho.
Ilanga lingenza ukuthi sikhumule ijazi lethu ngokushesha kunomoya, futhi umusa nendlela enobungane iyasiqinisekisa kangcono kunengcindezelo nolaka.
U-Engineer Staub wayefuna kwehliswe imali yakhe yerenti. Kodwa-ke, wayazi ukuthi inkosi yakhe yayingakhathali futhi inenkani. Wabe esemubhalela ukuthi uzophuma kuleli fulethi lapho nje kuphela isivumelwano sokuqasha.
Ngemuva kokuthola incwadi, umnikazi weza kunjiniyela ehamba nonobhala wakhe. Wahlangana naye enobungane futhi engakhulumi ngemali. Uthe wayewuthanda kakhulu umuzi womnikazi nendlela owawunakekelwa ngayo, nokuthi yena, uStaub, wayezothanda ukuhlala omunye unyaka, kodwa wayengenayo imali yokuwuthenga.
Ngokusobala, umninindlu wayengakaze ahlangane nokwamukelwa okunjalo okuvela kubaqashi bakhe futhi wayedidekile kancane.
Uqale ukukhuluma ngezinto ezimkhathazayo futhi ekhala ngabaqashi. Omunye wabo wambhalela izincwadi zokumhlambalaza. Omunye usabise ukwephula inkontileka uma umnikazi engamenzi umakhelwane wakhe ayeke ukuhhumuza.
"Yeka impumuzo ukuba nomqashi onjengawe," esho ekugcineni. Kwathi-ke, ngaphandle kwesicelo esivela kuStaub, wathembisa ukuvumelana ngemali ezomfanela.
Kodwa-ke, uma unjiniyela azame ukunciphisa intela ngezindlela zabanye abaqashi, khona-ke kungenzeka ukuthi wehluleke ukwehluleka okufanayo.
Indlela enobungane nobumnene yokuxazulula inkinga inqobile. Futhi lokhu kungokwemvelo.
Indlela kaSocrates
USocrates ungomunye wezazi zefilosofi zasendulo ezingamaGrikhi. Ube nomthelela omkhulu ezizukulwaneni eziningi zabacabangayo.
USocrates wasebenzisa inqubo yokuncenga eyaziwa namuhla ngokuthi iSocratic Method. Inezincazelo eziningana. Enye ukuthola izimpendulo zokuvuma ekuqaleni kwengxoxo.
USocrates ubuze imibuzo umphikisi wakhe aphoqeleka ukuba avume ngayo. Wathola isitatimende ngasinye emva kwesinye waze waba nohlu lonke lukaYEBO. Ekugcineni, lo muntu uzithole esefinyelela esiphethweni abekade ephikisana naso phambilini.
AmaShayina anesaga esiqukethe ubuhlakani baseMpumalanga obusunamakhulu eminyaka bukhona:
"Lowo onyathela ngobumnene uya kude."
Kodwa-ke, ngicela wazi ukuthi osopolitiki abaningi basebenzisa indlela yokuthola izimpendulo ezivela esixukwini lapho bedinga ukunqoba abavoti emhlanganweni.
Manje uyazi ukuthi lokhu akuyona nje ingozi, kepha kuyindlela esebenza ngokusobala abantu abanolwazi abayisebenzisa ngobuciko.
Ngakho-ke, uma ufuna ukukholisa abantu futhi uvikele umbono wakho, funda ukuthi ungayakha kanjani kahle imibuzo lapho umphikisi wakho ezophoqeleka ukuthi athi "Yebo".
Ake omunye umuntu akhulume
Ngaphambi kokuzama ukukholisa lowo okhuluma okuthile, mnike ithuba lokukhuluma. Musa ukumjaha noma ukumphazamisa, noma ngabe awuvumelani naye. Ngosizo lwale nqubo elula, ngeke umqonde kangcono kuphela futhi uqaphele umbono wakhe wesimo, kepha futhi uzokunqoba.
Ngaphezu kwalokho, kufanele kuqondwe ukuthi abantu abaningi bathanda ukukhuluma ngabo kanye nempumelelo yabo kakhulu kunokulalela ukuthi sikhuluma kanjani ngathi.
Kungakho, ukuze uvikele ngempumelelo umbono wakho, vumela okhulumisana naye ukuba akhulume ngokugcwele. Lokhu kuzomsiza, njengoba besho, "vumela ukufutheka", futhi ngokuzayo uzokwazi ukudlulisa isikhundla sakho kube lula kakhulu.
Ngakho-ke, ngaso sonke isikhathi nikeza lowo okhuluma naye ithuba lokukhuluma uma ufuna ukufunda ukuthi ungabancenga kanjani abantu endaweni yakho yokubuka.
Zama ngobuqotho ukuqonda omunye umuntu
Njengomthetho, engxoxweni, umuntu uzama, okokuqala, ukudlulisa umbono wakhe, bese kuphela lapho, mhlawumbe, uma konke kuhamba kahle, uzozama ukuqonda umlamuleli. Futhi leli yiphutha elikhulu!
Iqiniso ukuthi noma ngubani wethu uthatha isikhundla kulokhu noma kulolo daba ngenxa yezizathu ezithile. Uma ungaqonda ukuthi yini eqondiswa ngumxhumanisi wakho, ungadlulisela kalula umbono wakho kuye, futhi uzuze nohlangothi lwakho.
Ukuze wenze lokhu, zama ngobuqotho ukuzibeka endaweni yakhe.
Okuhlangenwe nakho kwempilo kwabamele abaningi abavelele besintu kukhombisa ukuthi ukuphumelela ebudlelwaneni nabantu kunqunywa isimo sozwela maqondana nombono wabo.
Uma, kuzo zonke izeluleko ezinikezwe lapha, uthatha into eyodwa kuphela - ukuthambekela okukhulu kokubona izinto ngombono womunye umuntu, ngokungangabazeki kuzoba isinyathelo esikhulu ekukhuleni kwakho.
Ngakho-ke, umthetho wenombolo 6 uthi: ngokuthembeka zama ukuqonda ozwakalayo kanye nezisusa zangempela zamazwi nezenzo zakhe.
Khombisa uzwela
Ufuna ukwazi ibinzana elimisa impikiswano, elibhubhisa intando embi, lenze ukuthakazelelwa, futhi lenze abanye balalele ngokucophelela? Nangu:
"Angikusoli nakancane ngokuba nemizwa enjalo; ukube benginguwe bengizozizwa ngendlela efanayo."
Lolu hlobo lwebinzana luzothambisa isikhulumi esinamahloni kakhulu. Ngaphezu kwalokho, ukuliphimisa, ungazibona uqotho ngokuphelele, ngoba ukube ubunguye ngempela lowo muntu, khona-ke, ubuyozizwa njengaye.
Ngomqondo ovulekile, ngamunye wethu angafika esiphethweni sokuthi ungubani akulona ukufaneleka kwakho. Awuzange uthathe isinqumo sokuthi uzalelwa kumuphi umndeni nokuthi uzokhuliswa kanjani. Ngakho-ke, umuntu ongacasuki, ongabekezeleli nongenangqondo futhi akakufanele ukulahlwa kakhulu ngokuba yilokho ayikho.
Yiba nesihawu ngomuntu ompofu. Zwelana naye. Khombisa ukuzwelana. Zitshele ukuthi uJohn Gough uthini lapho ebona isidakwa simi ngezinyawo: "Bekungaba yimi, uma kungengenxa yomusa kaNkulunkulu".
Amakota amathathu abantu ohlangana nabo kusasa balangazelela ukuzwelana. Khombisa futhi bazokuthanda.
KuThe Psychology of Parenting, uDkt. Arthur Gate uthi: “Umuntu ulangazelela uzwela. Ingane ikhombisa ngokuzithandela ukulimala kwayo, noma izilimaze ngamabomu ukuze ivuse uzwela olukhulu. Ngenhloso efanayo, abantu abadala bakhuluma ngamashwa abo ngokuningiliziwe futhi balindele uzwela. "
Ngakho-ke, uma ufuna ukukholisa abantu ngombono wakho, funda ukuqala ukukhombisa ukuzwelana nemicabango nezifiso zabanye.
Yenza imibono yakho icace
Kaningi, ukumane usho iqiniso akwanele. Udinga ukucaciseleka. Vele, akudingeki ukuthi kube yinto ebonakalayo. Engxoxweni, kungaba umfanekiso okhaliphile noma isisho ukukusiza uqonde imicabango yakho.
Uma ufunda kahle le ndlela, inkulumo yakho ngeke nje icebe futhi ibe yinhle, kepha futhi icace ngokweqile futhi iyaqondakala.
Kwake kwasatshalaliswa amahlebezi ngephephandaba elaziwayo ukuthi linezikhangiso eziningi kakhulu nezindaba ezimbalwa kakhulu. Le nhlebo yadala umonakalo omkhulu ebhizinisini, futhi kwadingeka ukuthi imiswe ngandlela thile.
Bese ubuholi bathatha isinyathelo esingavamile.
Zonke izinto ezingakhangisi zikhethwe odabeni olujwayelekile lwaleli phephandaba. Zashicilelwa njengencwadi ehlukile ebizwa nge-One Day. Bekuqukethe amakhasi angama-307 nenani elikhulu lezinto zokufunda ezithakazelisayo.
Leli qiniso lazwakala ngokucacile ngokucace bha, ngokuthakazelisayo nangokuhlaba umxhwele ukwedlula noma yiziphi izindatshana ezijabulisayo ezazingenza.
Uma unaka, uzobona ukuthi isiteji sisetshenziswa yonke indawo: kuthelevishini, kwezentengiselwano, ezinkampanini ezinkulu, njll.
Ngakho-ke, uma ufuna ukuncenga abantu futhi uvikele umbono wakho, funda ukunika imibono ukubonakala.
Inselelo
UCharles Schweb wayenomphathi we-workshop abasebenzi bakhe abangahlangabezani namazinga okukhiqiza.
- Kwenzeka kanjani, - kubuza uSchweb, - ukuthi umuntu onekhono njengawe angakwazi ukwenza isitolo sisebenze ngokujwayelekile?
“Angazi,” kuphendula umphathi wesitolo, “ngikholisile abasebenzi, ngabadudula ngayo yonke indlela, ngikhuza futhi ngisabisa ngokuxoshwa. Kepha akukho okusebenzayo, bayahluleka isu.
Lokhu kwenzeke ekupheleni kosuku, ngaphambi nje kokuba i-shift yasebusuku iqale ukusebenza.
"Nginike ucezu lukashoki," kusho uSchweb. Ngemuva kwalokho wabhekisa kwisisebenzi esiseduze:
- Zingaki izinto okhishwe yishifishi yakho namuhla?
- eziyisithupha.
Ngaphandle kwezwi, uSchweb wabeka inombolo enkulu u-6 phansi wase ehamba.
Ngenkathi kufika abasebenza amashifu asebusuku, babona u- "6" base bebuza ukuthi kusho ukuthini.
"Ubasi ubekhona namuhla," kuphendula omunye umsebenzi. "Ubuze ukuthi siphume malini wasibhala phansi."
Ngakusasa ekuseni uSchweb ubuyele esitolo. Ukushintshwa ebusuku kushintshe inombolo "6" kwafakwa u- "7" omkhulu.
Ngesikhathi abasebenzi be-shift day bebona u- "7" phansi, ngomdlandla baqala ukusebenza, kwathi kusihlwa bashiya u- "10" oqhoshayo phansi. Izinto zahamba kahle.
Ngokushesha, lesi sitolo esisalele sasisebenza kangcono kakhulu kunanoma yisiphi esinye esitshalweni.
Uyini umongo walokhu okwenzekayo?
Nasi isicaphuno esivela kuCharles Schweb uqobo:
"Ukuze umsebenzi wenziwe, udinga ukuvusa umoya wokuncintisana okunempilo."
Ngakho-ke, inselelo lapho kungekho ndlela engasiza khona.
Ake sifingqe
Uma ufuna ukufunda ukukholisa abantu futhi uvikele umbono wakho, landela le mithetho:
- Dodge impikiswano
- Vuma amaphutha
- Yiba nobungane
- Sebenzisa Indlela Yesimo
- Ake omunye umuntu akhulume
- Zama ngobuqotho ukuqonda omunye umuntu
- Khombisa uzwela
- Yenza imibono yakho icace
- Inselelo
Ekugcineni, ngincoma ukunaka ukuphazamiseka kokuqonda, lapho kubhekwa khona amaphutha okucabanga ajwayelekile kakhulu. Lokhu kuzokusiza ungagcini ngokubona izizathu zezenzo zakho, kepha futhi kuzokunikeza ukuqonda ngezenzo zabantu abaseduze kwakho.
